先談基本人權層面。在現在的經濟想像當中，追求充分就業是因為，我們假設就業是參與分配的前提。一個人要就業，對經濟活動有「貢獻」(但這個貢獻未必是好的，詳後)，才有資格參與分配。這讓就業一方面是個參與分配的機制，同時也是個社會控制的機制：你得要在經濟活動的遊戲裡面有角色，才有資格獲取生活所需(也就是薪資)。
這讓我們把普世的基本人權，降格為適者生存的獎賞，並且容許我們漠視失業者們衣食無著的困境(誰叫他們是魯蛇，人要為自己的生活負責)。就算用慈善、社會福利來救濟他們，同時也不忘記時時要貶低它們，叫他們振作起來，找份工作。卻忘了獲取生存所需，應該是最重要的基本人權。
其次是生態永續層面。在生產效率不斷提高(科技進步)、人口不斷成長的背景之下，追求充分就業就等於追求不斷的經濟成長。而不斷的經濟成長，實際上卻會對地球資源、能源供給、生態環境造成極大的壓力。事實上，正是為了滿足充分就業的想法，造就了大量以循環消費為前提的製造業、以鼓吹消費為依歸的行銷業、以買空賣空來套利的各種金錢遊戲。在現有的經濟體制當中，這些通通被視為有「貢獻」的經濟活動。但從地球資源和人類文明永續發展的角度來看，這些經濟活動都是傷害。
放棄追求充分就業的想法，才能適切地審視哪些經濟活動和生產是我們真正需要的，哪些是我們自找麻煩、疊床架屋搞出來的。放棄那些不必要的經濟活動，才有追求永續生活的可能性。而不放棄充分就業的想法，就不可能放棄那些不必要的經濟活動。
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最後是分配正義。如前所述，充分就業的目標，一方面成為社會控制的工具，讓人深陷異化勞動當中，二方面造就不斷擴張的金錢流通和創造。前者讓人無暇反思既有的經濟體制能否永續發展，是否公平正義。後者則透過通貨膨脹和貸款利息，單向地將資本由經濟階級的底層抽往上層，擴大貧富差距。兩者相加，就成為一個永無逃脫之日的惡性循環。日益擴大的貧富差距，將會動搖社會作為共同體的信任基礎。
唯有放棄追求充分就業的想法，尋求不以充分就業為前提的社會合作模式，才可能擺脫這個惡性循環。在新的社會合作模式當中，家務、非營利服務、藝術創作這些對社會卓有貢獻，卻因為無利可圖，而長期被低估甚至貶為「不事生產」的工作，也才能得到該有的尊嚴。
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唯有放棄追求充分就業的想法，尋求不以充分就業為前提的社會合作模式，才可能擺脫這個惡性循環。在新的社會合作模式當中，家務、非營利服務、藝術創作這些對社會卓有貢獻，卻因為無利可圖，而長期被低估甚至貶為「不事生產」的工作，也才能得到該有的尊嚴。
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