有些事，吳音寧或許可以想一想

先讀這篇：【吳音寧番外篇】零負評女神 - 鏡週刊
 「因為吳音寧不捨得他們把農作再扛回去，總是說：「你還剩多少？我全買了吧。有次明明上回買的還在桌上，看見老人家來了，她還是一句話全部買下。」這樣的薪水，還能這樣闊綽出手？我忍不住問了，他說：「所以她一直都兩手空空啊。」」

看到這一段，想起一些事。

台北不是我的家！？—租屋黑市大揭露

先讀這篇：台北不是我的家！？—租屋黑市大揭露

看著看著，整個人都無力了。 把租屋當過度，是人們自己的選擇；不想花錢租屋繳房貸，寧可出國吃喝，是人們自己的選擇。怎麼用民調「證明」一下「租屋品質有待改善」，就變成都是房東黑心，政府該管一管了呢？

本屆諾貝爾經濟學獎，頒給了行為經濟學的奠基者，他的研究集中在探討人類的不理性行為。我轉述一下薛兆豐教授的見解： 行為經濟學談論人類的不理性行為。許多人誤以為理性人是經濟學的基本前提，於是以為行為經濟學超出了經濟學的框架，不理性行為的存在，顛覆了經濟學的解釋框架。 但是在阿爾欽談不確定性的文章當中，已經把經濟學的基礎奠基於「探尋在充滿不確定性的現實中，如何求存的規律」上。 也就是說，人當然可能、也往往是不理性的，但只要他得要在現實中求存，他就迴避不了一些規律：比方說試著用更少的代價，換到更多的好處。 一個人、一間公司大可試著不這樣幹，用更多的代價，換到更少的好處。但他就會面臨虧損、倒閉、無法生存的後果。這是經濟學要去探討的規律。 在這個意義上，不理性行為的存在，非但沒有顛覆經濟學，也沒有超越經濟學的框架，而是豐富了我們對人類行為的理解。 以上轉述，跟大家分享。

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這位記者該學點金融常識

先讀這篇：借錢給你淘寶　再把你賣了貸款給他

一家公司拿自己的錢放款給你，把債權賣了變現，再把變現所得拿去放款。這樣的模式如果也要大驚小怪，那這位記者最好別搞清楚現代金融機構的運作方式：政府授權給銀行授信，銀行透過授信（也就是貸款）創造貨幣（銀行取得債權），銀行取得的債權、賺到的錢成為資產，又讓銀行可以放更多貸（創造更多貨幣）。搞清楚了，心臟怕也停了。